Aquinas Lecture

Abstract

Das Gefühl, lebendig zu sein, verweist auf eine komplexe Verknüpfung zwischen dem organischen Prozess des Lebens und der subjektiven Erfahrung, oder zwi­schen Leben und Erleben. Auf dieser Basis werde ich dafür argumentieren, dass das Selbsterleben nicht als ein interner mentaler Raum oder ein „Selbstmodell“ aufgefasst werden kann, das irgendwo im Organismus produziert und lokalisiert werden könnte, sondern dass es eine Manifestation des Lebens des Organismus als Ganzem ist: Im Erleben kommt das Leben zu sich. Dazu unterscheide ich zu­nächst zwei Komponenten des Lebensgefühls, nämlich Vitalität (Lebensgefühl und basale Stimmung) und Konation (Trieb, Bedürfnis, Affekt) und zeige die erforderlichen Grundlagen beider Komponenten in selbstregulierenden Prozessen des Organismus auf. Die hinreichende Basis des Selbstbewusstseins kann dann nicht in einzelnen „neuronalen Korrelaten des Bewusstseins“ gefunden werden, sondern nur in der Selbstorganisation und dem Lebensprozess des Organismus in seiner Beziehung zur Umwelt.

Prof. Dr. Dr. Thomas Fuchs ist Karl-Jaspers-Professor für Philosophie und Psychiatrie an der Psychiatrischen Universitätsklinik Heidelberg.

Abstract

Die Postilla in totam bibliam des Nikolaus von Lyra OFM (†1349) war eines der wichtigsten exegetischen Hilfsmittel des späten Mittelalters. Sie zeichnet sich durch eine Bevorzugung des Literalsinns sowie durch häufige Berücksichtigung des hebräischen Urtextes aus. Hundert Jahre nach ihrem Erscheinen veröffentlichte Paulus von Burgos sog. Additiones zur dieser Postille, worin er einerseits die geringen Hebräischkenntnisse des Franziskaners und andererseits dessen Schrifthermeneutik kritisierte, da sie die Auslegungsprinzipien des Thomas von Aquin zu wenig berücksichtige. Der Vortrag zeichnet diese Kontroverse nach, analysiert die zugrunde liegenden Hermeneutiken und ordnet sie in den mittelalterlichen Diskurs um die Wissenschaftlichkeit von Theologie ein.

Thomas Prügl ist seit 2008 Professor für Kirchengeschichte an der Universität Wien. Von 2001 bis 2007 unterrichtete er historische Theologie an der University of Notre Dame (IN), wo er auch Fellow und Acting Director des dortigen Medieval Institute war. Nach dem Studium der Katholischen Theologie in München und Rom arbeitete er von 1994 bis 2000 als Assistent am Martin-Grabmann-Forschungsinstitut der LMU München.

Festvortrag "Ein gutes Leben: Glück oder mehr? Konzepte aus der Antike" von BM a.D. Altrektor em. Univ.-Prof. Dr. Karlheinz Töchterle

Abstract

Die antike Philosophie wendet sich mit Sokrates/Platon verstärkt der Ethik zu, innerhalb deren die Frage nach einem gelingenden, glücklichen Leben eine bedeutende Rolle spielt. Vor allem in der hellenistischen Philosophie wird sie, vielleicht auch wegen des veränderten politischen Kontexts, vermehrt traktiert, im Epikureismus ist sie zentral, auch die Stoa diskutiert sie intensiver, aber durchaus im Rahmen ihres grundsätzlich holistischen Konzeptes. Bei Platon hingegen tritt die individuelle Eudaimonie hinter die kollektive zurück. Er und auch Aristoteles werden damit zu wichtigen Vorläufern der Moderne, wo das individuelle Glück eher in mehr oder weniger philosophisch grundierter Ratgeberliteratur, die Frage eines gelingenden Gemeinwohls hingegen gerade in jüngster Zeit wesentlich intensiver debattiert wird.

Abstract

In the light of contemporary discussion of fake news it seems timely to return to Aquinas’s discussion of the virtue of veracitas (truth-telling) and its opposing vice of mendacio (lying). In the background of the discussion is Augustine’s treatment of lying in his De Mendacio (provoked by the  controversy with Jerome over Galatians 2:4) as well as in his Contra Mendacium. Some contemporary writers such as Dietrich Bonhoeffer and Hannah Arendt have offered impressive reflections on the complexity of truth-telling.  The paper will argue for the contemporary relevance of Aquinas’ treatment of veracitas and given its status as an annexed virtue to justice its relevance to the contemporary discussion of fakenews. 

Die irische Philosophin Fáinche Ryan ist Direktorin des Loyola-Instituts am renommierten Trinity College Dublin. Fáinche Ryan ist führende Kennerin des Werks des Aquinaten und kann gleichermaßen als Wortführerin einer gesellschaftlich engagierten Philosophie und Theologie gelten, mit besonderem Augenmerk auch auf „gender-sensitivity“. Eines ihrer Hauptanliegen in Forschung und Lehre ist es, die Rolle der Kirche in einer pluralen Gesellschaft zu bedenken. Damit trifft sie wesentliche Anliegen des Instituts für Christliche Philosophie und des Institutum Philosophicum Oenipontanum: fundierte Wissenschaft in den besten Traditionen und zeitgemäßes Agieren im Feld von Scientific Community und Gesellschaft.

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Im Rahmen der Aquinas Lecture 2018 in Form einer Disputatio zwischen Holm Tetens (HU Berlin) und Ansgar Beckermann (Universität Bielefeld) zur Frage "Was ist eine gute Religion?" wurde das Innsbrucker Forschungszentrums „Philosophy of Religion“ (ICPR) eröffnet. Aufgabe dieses am Institut für Christliche Philosophie angesiedelten Zentrums ist es, zentrale religiöse Fragen im Licht der Vernunft zu reflektieren.

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