Bernhard Braun

2016 Das Feuer des Eros. Platons Erbe und die Leidenschaft des Fortschritts. Norderstedt. 2. völlig überarbeitete und erweiterte Auflage.

2004 Das Feuer des Eros. Platon zur Einführung. Ontos, Frankfurt.

1996 Die zerrissene Welt. DIGANA, Thaur.

1995 Ontische Metaphysik. Zur Aktualität der Thomasdeutung Cajetans. Würzburg.

1983 Schellings zwiespältige Wirklichkeit. Das Problem der Natur in seinem Denken. St. Ottilien (nach kurzer Zeit vergriffen).

2009 Kunst-Beziehung. Festschrift für Gert Ammann zum 65. Geburtstag. Bernhard Braun und Leo Andergassen (Hg.), (Schlern-Schriften 343), Innsbruck 2009.

1989 Redaktion/Organisation der FS für Emerich Coreth zum 70. Geburtstag: O. Muck (Hg.) Sinngestalten. zur Aufgabe der Metaphysik in der Vielfalt menschlichen Fragens. Innsbruck.

1987 – 1989 Redaktionelle und konzeptionelle Mitarbeit beim dreibändigen Werk: Coreth/Neidl/Pfligersdorffer (Hg.) Christliche Philosophie im katholischen Denken des 19. und 20. Jahrhunderts. 3 Bde. Graz (Projekt des FWF) Übs. ins Italienische, Spanische und Französische.

Vom hohen Lied der Harmonik und dem keuschen und heiligen Weiß. Über die Nähe des Künstlers zum Göttlichen. In: Hildegard und Wolfgang Neuner (Hg.), Für Hellmut Bruch. Zum 80. Geburtstag. Innsbruck 2016, 15-20.

Über das Beschleunigen und Beharren in der europäischen Kultur. In: Braun Bernhard, Neumaier Otto (Hg.), Eile mit Weile. Aspekte der Be- und Entschleunigung in Wissenschaft und Kunst. Wien 2015, 25-38.

Die Aufhebung der Natur in den Geist. Hegels Ästhetik als Leseanleitung für dessen prämoderne Metapher vom Absoluten. In: Salzburger JB für Philosophie LIX (2014), 87-106.

Von Ma’at bis zum Firmenlogo. Die Waste-Land-Metapher als Narrativ ständiger Krisenbekämpfung. In: Uta Fenske, Walburga Hülk, Gregor Schuhen (Hg.): Die Krise als Erzählung. Transdisziplinäre Perspektiven auf ein Narrativ der Moderne. Bielefeld 2013, 101-112.

A Idade Média. In: Wolfgang Pauly (Org.), História da teologia crista. Sao Paulo 2012, 69-103.

Die Unüberholbarkeit der Metaphysik nach ihrer postmodernen Verabschiedung. Eine Erzählung. In: Wandinger N., Steinmair-Pösel P. (Hrsg.): Im Drama des Lebens Gott begegnen. Einblicke in die Theologie Józef Niewiadomskis. Wien 2011, 607-623.

Die ägyptische Ma’at und Platons Demiurg – Prototypen für die gegenwärtige Globalisierung? In: Salzburger JB für Philosophie LV (2010), 29-45.

Kunst und (katholische) Kirche. Anmerkungen zu einem prekären Verhältnis. In: Bernhard Braun und Leo Andergassen (Hg.), Kunst-Beziehung. Festschrift für Gert Ammann zum 65. Geburtstag. Innsbruck 2008, 193-203.

Das Mittelalter. In: Wolfgang Pauly (Hg.), Geschichte der christlichen Theologie. Darmstadt 2008, 65-92.

Wahrheit. In: Hämel B.-I., Schreijäck Th. (Hg.), Basiswissen Kultur und Religion. Stuttgart 2007, 152f.

Inmitten mediterraner Ladies. Wie die Vernunft in Europa heimisch wurde. In: Th. Gimesi, W. Hanselitsch (Hg.) Das Fremde im Raum. Wien-Berlin 2007, 1-14.

Gallus Manser. In: D. Berger, J. Vijgen (Hg.) Thomistenlexikon. Bonn 2006, 409-417.

Feuerbachs Gotteskritik - Eine berechtigte Antwort auf Hegel und Kant? In: Albertz J. (Hg.) Aufklärung, Vernunft, Religion - Kant und Feuerbach. Berlin 2005, 57-68.

Mystik zwischen Gottesbegegnung und Weltaneignung. In: Quart. Zeitschrift des Forums Kunst-Wissenschaft-Medien. 2/2003,18-20.

Die Spiritualität der Ikone und die gegenstandslose Kunst. In: Schreijäck Th. (Hg.), Pas d'image: Kunst erschließt Welten und die Theologie.....im Erscheinen.

Im Schatten der Aufklärung. Zum Ort des Lebens im Diskurs der Moderne. In: P. Tschuggnall (Hg.), Religion, Literatur, Künste. Ein Dialog. Anif, Salzburg 2002. Originalfassung von (23).

Vom Anagogischen in der Kunst. Die Ikone als ideales Paradigma für eine Konstante in der Kunstphilosophie? In: Bibliographie zur Symbolik, Ikonographie und Mythologie. Internationales Referateorgan. 34/2001, 5-24.

Dass. In: Religion-Literatur-Künste. Perspektiven einer Begegnung am Beginn eines neuen Milleniums. Hg. v. P. Tschuggnall. Anif 2001, 533-541.

Fortschritt und Beharrung - Signatur der Zeitenwende? Vom ewigen Widerstreit des Flüssigen mit dem Festen. In: das Fenster 69 (2000), 6648-6651.

Melden die Weisen der Welt nichts mehr? Was wird aus den Propheten im virtuellen Dorf? In: SchriftZeichen. 1/2000, 28-31.

Die zerrissene Welt und das Heil der Wissenschaften. In: actio catholica 1/2000, 27-29.

Deus sive sphaera. Von göttlichen Explosionen, vegetabilen Luftwurzeln und leuchtenden Globen. In: B. Hattinger, V. Konrad, A. Laschet, C. Mathis, A. Müller (Hrsg.): Scheinwelten und Strebewelten, Ulithiana IV, Innsrbuck 2001, 57-65.

Die Einbeziehung des Nächtig-Ungeheuren in den Kultus der Götter. Zum Ort des Lebens im Diskurs der Moderne. In: C. Kanzian und R. Siebenrock (Hrsg.) Gottesentdeckungen. Thaur 1999, 36-46.

Begriff und Poesie. Die Verletzbarkeit der Sprache. In: Religion-Literatur-Künste. Aspekte eines Vergleichs. Hg. v. Peter Tschuggnall. Anif 1998.

Die Dialektik zwischen Weltaneignung und Esoterik. In: W.M. Neidl, F. Hartl (Hg.) Person und Funktion. Festschrift zum 100. Geburtstag von Jakob Hommes. Regensburg 1998, 195-207.

Der Eros Gottes. In: C. Kanzian (Hg.), Gott finden in allen Dingen. Theologie und Spiritualität. Thaur 1998, 22-35.

Zur Thomasdeutung Cajetans. In: Salzburger Jahrbuch für Philosophie 43 (1998), 35-53.

Heilt die Moderne die Wunden, die sie schlug? Gedanken zur Ästhetisierung in der Politik. In: Freiheit und Verantwortung. Jahrbuch für politische Erneuerung 1997, 355-360.

Zeitenwenden und Endspiele. Ein Einspruch gegen das Pathos von Epochenbegriffen. In: Zeit im Buch 6/97, 245-250.

Sinn und Sein. Gedanken zu einem schwierigen Verhältnis. In: Wirklichkeit und Sinnerfahrung. Hg. v. R. Hüntelmann. Köln 1997, 36-55. Diskussion, 57-68.

Würdigung der Preisträger. Laudatio zu Martin Rainer und Reiner Schiestl anläßlich der Verleihung des Mozart-Preises der Johann-Wolfgang-von-Goethe-Stiftung. In: KunsTirol. Zeitschrift für Kunst und Kultur Nr. 4 (1996), 18-24.

Am Ende der Weltbilder. Europas Suche nach kultureller Identität. In: Christliches Abendland.Hg. von Roman Siebenrock. Thaur 1994, 85-96.

Über heuristische Aspekte in der thomistischen Matphysikkonzeption. In: ZkTh 116 (1994), 193-198.

Gabriel Marcel. In: Woran sie glaubten - Wofür sie lebten. hg. von Rudolf Englert. München 1993, 290.

Jakob Hommes. In: Coreth u.a., Christliche Philosophie. Bd. 3. Graz 1990, 273-284.

Jakob Hommes (1898-1966). In: Coreth, u.a., La filosofia cristiana nei secoli XIX e XX. III, Correnti moderne del XX secolo. Roma 1995, 328-339.

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Der allgemein philosophische Hintergrund: Der deutschsprachige Raum im 20. Jahrhundert. In: Ebd., 80-88.

Sfondo filosofico generale: l'area di lingua tedesca nel XX secolo. In: Coreth, u.a., La filosofia III, 111-120.

Panorama filosófico general: El mundo de lengua alemana en el siglo XX. In: Coreth u.a., Filosofía III. Madrid 1997, 75-83.

Aneignung und Verlust der Wirklichkeit. In: Niewiadomski, J. (Hg.), Eindeutige Antworten? Fundamentalistische Versuchung in Religion und Gesellschaft. Thaur 1988, 161-178.

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"Wer verletzt die ungebrochene Zeit?" Zu Jean Baudrillards Fatalen Strategien. In: Sinngestalten. Zur Aufgabe der Metaphysik in der Vielfalt menschlichen Fragens. Hg. von Otto Muck. Innsbruck 1989, 305-319.

Gallus Manser. In: Coreth u.a., Christliche Philosophie, Bd. 2. Graz 1988, 623-629.

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Joseph Geyser. In: Coreth u.a., Christliche Philosophie, Bd. 2. Graz 1988, 630-636.

Dass. In: Coreth, u.a., La filosofia II, Roma 1994, 719-726.

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Übereinstimmung und Differenz der Hegeldeutung bei Karl Marx und Friedrich Engels. In: Salzburger Jahrbuch für Philosophie 32 (1987), 93-107.

Martin Deutinger. In: Coreth E., Neidl W., Pfligersdorffer G. (Hg.), Christliche Philosophie im katholischen Denken des 19. und 20. Jahrhunderts. Bd. 1. Graz 1987, 285-305.

Martin Deutinger (1815-1864). In: Coreth, u.a., La filosofia cristiana nei secoli XIX e XX. I, Nuove impostazioni nel XIX secolo. Roma 1993, 320-341.

Il pensiero di Marx nell'interpretazione di Th. W. Adorno. In: Verifiche 1985, 353-368.

Schellings Natur- und Identitätsphilosophie. In: ZkTh 106 (1984), 67-82.

Der antike Gerstentrank – eine Arznei gegen die Finanzkrise? In: Lackner Erna (Hg.), Finanzkrise = Kulturkrise? Innsbruck 2010, 115-118; Diskussionsbeiträge 125-142.

Künstler auf der Spur von Menschen auf Abwegen. In: Moment 260-BG v. 24.10.2008, 3.

Das Kind und die Tiroler Knödel. In: Tiroler Tageszeitung Nr. 295-BG v. 22./23.12.2007, 4f.

Kreuz - Schlüssel fürs Paradies. Zu den Bildern von Peter Blaas. In: Tiroler Tageszeitung 70-BG v. 25.03.2005, 2.

Der Streit um die Darstellung des Heiligen. In: Tiroler Tageszeitung Nr. 250-BG v. 28.10.2005, 4.

Wächst zusammen, was zusammengehört? Ist die Türkei ein Teil Europas? In: Unipress 9 (2005), 18f.

Was hat der medial turn mit Globalisierung zu tun? In: Kulturelemente. Zeitschrift für aktuelle Fragen 57 (2005), 1f.

Die Balance zwischen Gott und Mensch. Zu Giotto di Bondone. In: Tiroler Tageszeitung Nr. 296-BG v. 23.12.2005, 8.

Ostern - Fest vom Sieg des Lebens über den Tod. Bildbetrachtung zu Beatrix Salchers In Sanguine vita et mors. In : Tiroler Tageszeitung 84-BG v. 09.04.2004., 4.

Die "sleeping lady" von Malta. In: KIRCHE v. 14.11.2004, 4.

Am Ende der Zeit: Die Erlösung. Über text-zeit-raum von H. Dragosits. In: Tiroler Tageszeitung 298-BG v. 24./25./26./12.2004, 4.

Zum Selbstverständnis der Christlichen Philosophie. Ein Interview. In: Tage kommen (Ulithiana III). Innsbruck 2000, 51-57.

Welle, deren allmähliches Meer ich bin ... Zum Wasser. In: Wirtschaft im Alpenraum 6/7 (1998), 32-35.

Philosophie in der Höhle und drei Einleitungen. 1. Innsbrucker Katakombengespräche. In: Tiroler Zeitung 1 (1997), 7.

Wider die emotionale Unmündigkeit. Plädoyer für eine liberale Kulturpolitik. In: Politische Perspektiven 5/1996, 6f.

Medium verbindet zwei Realitäten. In: Wo Tirol Wohin. Interventionen Stams 1995. Sonderpublikation der Tiroler Tageszeitung vom 16./17.9. 1995, 8.

Management by Eros. Sokratische Gedankensplitter zum Tao-Projekt von Gerd Gerken. In: Bücher- Perspektiven 2/1992, 4.

Wie viele Bananen sind Europa? Essay. In: präsent 15 (1994), 20.

Segen Gottes für die FPÖ. Kommentar. In: präsent 16 (1994), 1f.

Die Droge Zeitgeist. Kommentar. In: präsent 21 (1994), 1f.

Mathematik und Mystik. 850 Jahre Gotik. In: präsent 24 (1994), 17.

Das Leben - ein Spiel? Kommentar. In: präsent 25 (1994), 1f.

Vom Geheimnis des Gegenstandes. Essay zu einem Bild von G. Morandi. In: präsent 25 (1994), 20.

Ornament und Bedeutung. Essay zu Photos von Thomas Pichler. In: präsent 29 (1994), 20.

Angst. Kommentar. In: präsent 30 (1994), 1f.

Die große Freiheit? Kommentar. In: präsent 32 (1994), 1f.

Wo liegt Utopia? Kommentar. In: präsent 33 (1994), 1f.

Chaos und Ordnung. Essay zu einem Bild von Ernst Praxmarer. In: präsent 33 (1994), 20.

Gottesschau - Menschenschau? Essay zur Ästhetik der Ikone. In: präsent 35 (1994), 20.

Kunst als Ethik. Essay zu einem Bild von Barnett Newman. In: präsent 36 (1994), 20.

Der schwierige Liberalismus. In: präsent 36 (1994), 3.

Getröpfelte Poesie. Essay zu einem Bild von Jackson Pollock. In: präsent 37 (1994), 20.

Materie und Geist. Essay zu zwei Bildern von Norbert Pümpel. In: präsent 38 (1994), 20.

Die offene Gesellschaft? Kommentar zum Tod von Karl Popper. In: präsent 38 (1994), 1f.

Die Welt entzweischießen. Zum 105. Geburtstag von F. Nietzsche. In: präsent 41 (1994), 18.

Kakao-Philosophie. In: Wiener Journal Nr. 126 (1991), 46.

Über das "hohe C" in der Politik. Oder: Wie versöhnt man sich mit dem Zeitgeist. In: Tiroler Perspektiven Nr. 1/1991, 26-28.

Europa der Konsumenten - sonst nichts? Kommentar. In: Dolomiten-Wirtschaftskurier Nr. 25 v. 7.11.1991, 21.

Das Ende der Perestroika. Kommentar. In: Dolomiten-Wirtschaftskurier Nr. 287 v. 11.12.1991, 18.

Marx ade? In: Tiroler Perspektiven Nr. 1/1990, 46f.

Christliche Philosophie zwischen Tradition und Zukunft. Zum Erscheinen des zweiten Bandes der "Christlichen Philosophie im Katholischen Denken des 19. und 20. Jahrhunderts." In: Dolomiten vom 21.4.1989.

Zum Gelächter über die Vernunft. Die Diskussion um die postmoderne Philosophie I. In: Tiroler Perspektiven Nr. 2/1989, 34-36.

Zum Gelächter über die Vernunft. Die Diskussion um die postmoderne Philosophie II. In: Tiroler Perspektiven Nr. 3/1989, 38-41.

Christen und Marxisten im Gespräch. In: Student aktuell 1980, 22f.

Zahlreiche weitere Beiträge zu Themen aus Politik, Kultur und Gesellschaft in verschiedenen Zeitungen.

Zur Ausstellung „weg“ von Helmut Hable. In: Helmut Hable, weg. Völs 2016, 4.

Trans Limite, Annamaria Gelmi. ital./dt. In: Trans Limite 2015/2016. Pergine 2015, 3f.

Trans Limite, Gabriela Nepo-Stieldorf. dt./ital. In: Trans Limite 2015/2016. Pergine 2015, 3f.

Trans Limite, Erika Inger. dt./ital. In: Trans Limite 2015/2016. Pergine 2015, 3f.

Von Erdmüttern und Himmelsgöttern – Seelenrecycling in Körper und Geist. In: Habersatter, Thomas et al. Einmal Unterwelt und zurück, Die Erfindung des Jenseits. Residenzgalerie Salzburg, 21.7. - 4.11.2012 S. 16 - 27.

Wider das moralisierende memento mori. Oder: warum man das Leben nicht dem Tod unterordnen sollte. In: Werkl, Anja. DolomitenDomino 1. Galerie Gaudens Pedit, Lienz 24.11.2011 - 28.01.2012. S. 52 - 58.

Peter Blaas. In: Begegnungen. Dialoge. Einblicke. Sammlung Raiffeisen-Landesbank Tirol. Innsbruck-Wien 2011, 42-45.

Von der Ambivalenz der Wirklichkeit. Dt./ital. In: Christine Piberhofer. Innsbruck 2010.

Günter Lierschof 00-08 – Begleiter. Ansprache zur Eröffnung. In: www.Lierschof.at.

Von der Zeitlosigkeit der Formgesetze. Überlegungen zu Pöhackers skulpturalem Werk. In: Franz Pöhacker, Befindlichkeiten. Plastik und Graphik 1960-2008. TLMF, Innsbruck 2008, 13-15.

Wider das moralisierende „memento mori“.Oder: warum man das Leben nicht dem Tod unterordnen sollte! In: Raneburger Peter, mors. Thanhäuser 2007, 7-9.

Erdfarben. Zur Ausstellung von Michael Klingler. In: theol.uibk.ac.at 03/2007

Von der Zeichnung über die Malerei zur selbstformenden Plastik. Zur Ausstellung von Alfons Planer. In: In: theol.uibk.ac.at 05/2007.

Die Geburt der Stadt aus dem Geist der Landwirtschaft. In: Die Kunst der Landwirtschaft. Katalog. Hg. v. R. Norz, W. Meighörner. Longo Bozen 2007, 26-29.

00.–06. Zur Ausstellung von Michaela Niederkircher. In: theol.uibk.ac.at 06/2006.

Die Odyssee als Metapher für die Selbstermächtigung des Subjekts. In: Ernst M. Praxmarer, Homers Odyssee. Erzählt in Bildern. Innsbruck 2006, 5f.

Katalogtext zu Bildern von Peter Blaas. In: Peter Blaas. Arbeiten auf Papier. Katalog zur Ausstellung Walterhaus Bozen. Bozen 2006, 9-11.

Il corpo a pezzi e l'ispirazione divina. In: Sogno, il mio corpo vola. Arte e disabilità (dt., engl.). Trento 2006, 18, 30, 42.

in_serie. Zu einer Ausstellung von Gitti Schneider. In: theol.uibk.ac.at. 05/2005

im Anfang war es ... Zu einer Ausstellung von Lois Salcher. In: theol.uibk.ac.at. 11/2005.

text - zeit - raum. Zu einer Installation von Hans Dragosits. In: theol.uibk.ac.at. 11/2004

Die Körper der Gabriela Nepo-Stieldorf. Katalogtext in engl., ital., franz. In: Gabriela Nepo-Stieldorf, Katalog. Hg. G.N.-S., Innsbruck 2003.

ON.MY.WAY. Zur Ausstellung von Reiner Schiestl. In: theol.uibk.ac.at. 2003

Raum.Bedingt.Sein. Zur Ausstellung von Maurizio Bonato. In: theol.uibk.ac.at. 11/2003

Formlose Gebirgsmassen und die Reinigung der Seele. Über das Erhabene. In: Mo(u)numental. berge und landschaft in der zeitgenössischen kunst und fotografie. Tiroler Landesmuseum Ferdinandeum/Museum im Zeughaus. Innsbruck 2002, 10-13.

Die Kräfte hinter den Dingen. Zu den Bildern der Irmengard Schöpf. In: Weihnachstfalter der Theolog. Fakultät. Innsbruck 2002.

Ansprache zur Ausstellung: Annamaria Gelmi, Meta-fisica, Innsbruck 2002. In: theol.uibk.ac.at.

Ansprache zur Ausstellung: Norbert Pümpel, alles ist bedeutend oder unbedeutend gleichermaßen. In: www.theol.uibk.ac.at und www.imst.tirol.gv.at. 2002

Zu den Kreuzen des Peter Blaas. In: Falter der Theologischen Fakultät Innsbruck 2000.

Zu den Körpern der Gabriele Nepo-Stieldorf. In: Falter der Theologischen Fakultät Innsbruck 2000.

Absolute Files. Zu 14 vergänglichen Bildern von Norbert Pümpel. In: Nachlese der Interventionen 1999, Übergänge. 92-94.

Kunst und Religion. Ein Gespräch mit Günter Lierschof. In: Bischöfl. Gymnasium Paulinum Schwaz. 67. Jahresbericht 1999/2000, 13f.

Ansprache zur Eröffnung der Ausstellung "Schattenlichter" v. Monika Huber. Stadtturmgalerie Innsbruck 27.5.1998. Als Manuskript vervielfältigt.

Tod und Auferstehung. Sokrates und Jesus von Nazareth. In: Utopie Musik. Osterfestival 1997, Programmheft 3.

Einführender Text. In: Kunst im Park, Franz Pöhacker, Skulpturen. Hall 1997.

Begleittext zu Bildern und einer Skulptur von Ernst Praxmarer. In: Quadratur, Hall 1997.

Dies ist kein Bild ... dies sind wir selbst. Beilage zum Programmheft 1 (24.-28.3.1996) 2. Osterfestival 96. Musik der Religionen, Geist des Ostens. Hall i.Tirol 1996.

Ansprache zur Eröffnung der Ausstellung "Dies ist kein Bild" von Norbert Pümpel im Schloß Landeck am 24.5.1996. Als Manuskript vervielfältigt.

Matière et esprit/Materie und Geist. In: art-tirol'95. Katalog zu einer Ausstellung von sieben Tiroler Künstlern in der Galerie L'Embarca-dère in Lyon (aktualisierte und leicht veränderte Version von "Materie und Geist", Französisch/Deutsch). Innsbruck 1995.

Von der Ambivalenz der Begrenzungen. In: Begrenzungen. E.M. Praxmarer. Grafik - Bilder - Skulpturen. Mils 1992, 7f.

gemeinsam mit E. Praxmarer: Dialoge. Grafik, Bilder, Skulpturen. In: Ebd., 10, 20, 36.

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